1. 海市属于哪个城市
赵雷的歌曲《小行迹》中提到的“海市”并不是一个具体的地名，而是一种意象化的表述。在歌曲中，“海市”被用来形容一个热闹、拥挤、充满人情味的城市场景，可以理解为“海洛因市”（英语：Heroin City）的谐音。
需要指出的是，赵雷的歌曲《小行迹》并没有特别明确的背景设置和地域限制，歌词中所描述的场景和情感都比较普遍，可以适用于各种不同的地理环境和文化背景。因此，无法准确确定“海市”所在的地理位置。
2. 海市属于哪个省份
中国行政县级市目前没有渤海市。一般提起渤海市一般是指山东省的东营地区。海市是是辽宁省的城市。位于辽东半岛腹地，沈阳经济区之中，北靠钢都鞍山和省会沈阳，南邻港口城市营口、大连，东接煤铁之城本溪及边境城市丹东，西与油田新城盘锦隔河相望。
3. 海市是什么
北海市，北海市是广西壮族自治区一个地级市，北海银滩是一个著名旅游区，没年假期都会有各地的人去旅游。北海市是一个美丽的城市，与防城港，钦州组成北部湾，对面是海南，中间隔着南海。北海物产丰富，尤其是海产品，种类特别的多，值得去玩玩。
4. 海市在哪
福山八景,最早见于1673年(清康熙十二年)《福山县志》,分别是之罘朝日、仙峰夜月、磁山瀑布、烟台海市、长堤新柳、古寺奇泉、峆 烟云、石门春波。
自金刘豫设福山县以来，历代沿革，烟台作为一个行政区划，则是近代才出现的，并在最初也是由福山县管理，福山县域基本涵盖了今日烟台市区，因此其“福山八景”也就代表了烟台市区八景。“福山八景”见诸于文献记载，最早出现在编纂于清康熙十二年(1673)的《福山县志》，它们分别是：之(芝)罘朝日、仙峰夜月、磁山瀑布、烟台海市、长堤新柳、古寺奇泉、峆山卢烟云、石门春波，并在县志卷首绘有图画。后代方志中也多有记述，虽偶有差别，但大体一致。如在此后乾隆二十七年(1762)重修《福山县志》，以及民国七年(1918)所修《福山县志稿》中，所列“福山八景”与康熙朝《福山县志》除个别字词外，几乎完全相同。
“福山八景”的名称出现后，立即成为当地文人墨客词赋歌咏的重要内容，同时，通过他们的词赋歌咏，进一步促使了“福山八景”的广为宣传。其中，特别有三位福山当地文人，对这“八景”分别都进行了赋诗描述。他们是：
萧文蔚，字不著，号纲庵，福山人，是康熙版《福山县志》的纂修者之一，他曾以《之罘八景》为总名每一景赋诗一首，其诗收入康熙版《福山县志》卷十二《人物》条本人小传之下。范模山，福山人，生卒年月不详，清末民初时人，现存世有《嚣嚣山房诗集》，此文集刊印于民国十六年(1927)，由当时的烟台诚文信代印，他也以“福山八景”为总题，各赋诗一首，其诗现存于其《嚣嚣山房诗集》中。谢乃实，字华函，号峆山卢山人，福山人，康熙二十七年(1688)进士，著有《峆山卢山人诗集》，现存世有乾隆年间刻本。谢乃实曾任江苏睢宁县、湖南兴宁县知县，后辞官归家。他对“福山八景”亦赋诗八首咏之，这八首诗除收录于其诗集外，还见收录于乾隆二十七年重修版《福山县志》中。在下面对“福山八景”的介绍中，将在具体每一景中分别介绍他们的诗作。
之罘朝日：就是在芝罘岛观日出。芝罘岛是中国最大的陆连岛，《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇曾分别在26年(前221)、29年(前218)、37年(前210)三临芝罘岛，刻石记功。此后，西汉武帝也曾于太始三年(前98)巡海登临此岛。其上有芝罘山，这里海阔天空，孤峰卓笔，海环四面，群峦戴螺，峭壁削成，下临汪洋，烟水苍茫，波涛千顷，招招舟子，泛波其上，东方海天，一览无余。当朝阳从万顷波涛中喷薄而出，天、海、岛、礁尽染亮彩，气象壮观之极，的确是观日出的绝好之处。在秦始皇第二次登临芝罘岛时，其刻石中就记载：“逮于海隅，遂登之罘，昭临朝阳。”康熙《福山县志》中也记载此处“观日出较他处倍胜”。
5. 海市属于哪个城市的别称
水在古代的别称有：川 、微波 、清淼、细流、饮、碧源、碧虚、寒晶等。
雨水的别称有：霖、跳珠、甘霖、嘉澍、膏泽、玄液、玄泽、灵泽、龙润、水潦、清露、奇水、滂沱、霡霖、廉纤、夜春、银竹等。
一、古代对山川水流称呼
河 一般指黄河
江 专指长江
四渎
江、河、淮（河）、济（水）
云梦
大泽有云梦，在今湖北省长江南北，本为两泽，江北为云，江南为梦。后来淤为陆地，今洪湖是云梦的遗迹
五湖
具区（又名震泽，今太湖）、兆滆（即兆湖和滆湖，都在太湖附近）、彭蠡（今鄱阳湖）、青草（在洞庭湖的东南，北有沙洲与洞庭湖相隔，水涨时即与洞庭湖相连）、洞庭湖
二、水的别称：
玉水（水的美称）
玉液（清水的美称）
灵液（对水的美称）
灵源（对水源的美称）
金流（水流的美称）
三、水别称详细简介
碧虚
指水。唐 张九龄《送宛句赵少府》：“修竹含清景，华池澹碧虚。”唐 李贺《钓鱼诗》：“斜竹垂青沼，长纶贯碧虚。”王琦汇解：“碧虚，水也。”另，碧空，青天。南朝 吴均《咏云》：“飘飘上碧虚，蔼蔼隐青林。”唐 张志和《玄真子·碧虚》：“碧虚冥茫，飘轮斡乎干，湫盘浮乎坤。”宋 王禹偁《寄题义门胡氏华林书院》：“水阁山斋架碧虚，亭亭华表映门闾。”
寒晶
指清澈的水。宋 王安石《我所思寄黄吉甫》：“我所思兮在彭蠡，一奁寒晶径千里。”宋 王安石《定林示道原》：“湿银注寒晶，奁以青培堆。”
寒浆
指清凉的水。《乐府诗集·舞曲歌辞三·淮南王篇》：“后园凿井银作牀，金瓶素绠汲寒浆。”另，草名。酸浆。《尔雅·释草》：“葴，寒浆。”郭璞注：“今酸浆草，江东呼曰苦葴。”郝懿行义疏：“今京师人以充茗饮，可涤烦热，故名寒浆，其味微酸，故名酸浆。”
寒玉
清冷雅洁的东西，如水、竹、月等。唐 李群玉《引水行》：“一条寒玉走秋泉，引出深萝洞口烟。”唐 李贺《江南弄》：“吴歌越吟未终曲，江上团团帖寒玉。”宋 吕渭老《念奴娇》：“暮云收尽，霁霞明高拥一轮寒玉。”唐 雍陶《韦处士郊居》：“门外晚晴秋色老，万条寒玉一溪烟。”宋 苏轼《南乡子》：“寒玉细凝肤。清歌一曲倒金壶。”宋 辛弃疾《好事近》：“日日过西湖，冷浸一天寒玉。”元 李致远《落梅风》：“斜阳外，春雨足，风吹皱一池寒玉。”另，玉石。玉质清凉，故称。唐 白居易《苦热中寄舒员外》：“藤床铺晚雪，角枕截寒玉。”又，容貌清俊。前蜀 贯休《题淮南惠照寺律师院》：“仪冠凝寒玉，端居似沃洲。”
空明
特指月光下的水。宋 苏轼《前赤壁赋》：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。”另，空旷澄澈。唐 韩愈《祭郴州李使君文》：“航北湖之空明，觑鳞介之惊透。”宋 苏轼《记承天寺夜游》：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”又，指空旷澄净的天空。宋 苏轼《海市》：“东方云海空复空，群仙出没空明中。”又，指洞澈而灵明的心性。宋 苏辙《读旧诗》：“老人不用多言语，一点空明万法师。”清 郑燮《范县署中寄舍弟墨第三书》：“诚知书中有书，书外有书，则心空明而理圆湛，岂复为古人所束缚，而略无张主乎！”
灵渊
水。汉 扬雄《太玄·去》：“初一，去此灵渊，舍彼枯园。”范望注：“一为水，最在下，故称灵渊。”宋 宋庠《诏下有感》：“丹穴皆来凤，灵渊并跃鳞。”另，深渊。晋 张协《七命》：“灵渊之龟，莱黄之鲐。”李周翰注：“灵渊，深渊也。”
徒水
白水，洁净的水。《吕氏春秋·功名》：“缶酰黄，蜹聚之，有酸，徒水则必不可。”高诱注：“水无酸，故不可以致蜹也。”明 吴宽《次韵启南淫雨》：“荷蓑徒水耕，痔矰休火耨。”
玄酒
古代祭礼中当酒用的清水。《礼记·礼运》：“故玄酒在室，醴盏在户。”孔颖达疏：“玄酒，谓水也。以其色黑，谓之玄。而太古无酒，此水当酒所用，故谓之玄酒。”《南齐书·礼志上》：“玄酒不容多，鲜鱼理宜约。”宋 叶适《祭蔡行之尚书文》：“燕尔玄酒，公尸之熏。”宋晁补之《感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》：“清诗如玄酒，胡乃淡而永。”宋 方回《十月三日秀亭》：“世味已如玄酒淡，名场肯复左轮殷。”另，指淡薄的酒。晋 程晓《赠傅奕休》：“厥客伊何，许由、巢父；厥醴伊何，玄酒瓠脯。”《晋书·祖逖传》：“玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞。”唐 皮日休《酒泉》：“羲皇有玄酒，滋味何太薄。”
玄流
清水。《晋书·礼志》上：“若乃太一初分……酌玄流于春涧之右，焚封豕于秋林之外，亦无得而阙焉。”另，指深泉。晋 潘岳《西征赋》：“昔豫章之名宇，披玄流而特起，仪景星于天汉，列牛女以双峙。”又，指君上恩泽。又，指僧侣。
玄清
祭祀所用的清水。唐 韩愈《袁氏先庙碑》：“肩臑胉骼，其樽玄清，降登受胙，于庆尔成。”另，指天空。晋 葛洪《抱朴子·任命》：“笃隘者执束于滓涅，达妙者逍遥于玄清。”《云笈七签》卷九七：“玄清眇眇观，落景出东渟，愿得绝尘友，萧萧罕世营。”
玄水
犹清水。唐 储光羲《述降圣观》：“玉殿俯玄水，春旗摇素风。”宋 王孝严《石门洞》：“寻师访道语未罢，扶藜上朝玄水渌。”明 李贽《楼头春雨》：“白云封去路，玄水荐新茶。”明 皇甫汸《太平堤行》：“青山几度朝陵节，玄水曾流袚洛杯。”另，传说中的北方水名。《庄子·知北游》：“知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。”陆德明释文引李颐云：“玄水，水名。”又，泛指北方之水。北周 庾信《道士步虚词》：“北阙临玄水，南宫生绛云。”倪璠注：“北方玄武，主黑色，故云玄水。”
玄尊
犹言水。《荀子·礼论》：“大飨，尚玄尊。”《吕氏春秋·适音》：“大飨之礼，上玄尊而俎生鱼。”高诱注：“玄尊，明水也。”陈奇猷校释：“尊为酒器，因假为酒之称，故玄尊即玄酒。”《乐府诗集·隋五郊歌·羽音》：“玄樽示本，天产惟质。”宋 张耒《和归去来词》：“纳至和于灵根兮，挹天酝于玄尊。”
元酒
古代祭祀时当酒用的水。《太平御览》卷五九七引桓谭《新论》：“元酒不如仓吾之醇。”金 元好问《浣溪沙》：“秋气尖寒酒易消，秋怀元酒更无聊。”明 何景明《赠萧文彧号古峰序》：“摽支、野鹿，貌之古矣；太羹、元酒，文之古矣。”
6. 海市是什么在什么省
西宁市海拔2261米。西宁市古称青唐城、西平郡，是一个拥有悠久历史的高原古城，是中国黄河流域文化组成部分。西宁市是青藏高原的东方门户，古“丝绸之路”南路和“唐蕃古道”的必经之地，自古就是西北交通要道和军事重地，素有”西海锁钥“、海藏咽喉之称，是世界高海拔城市之一。
7. 海市在什么地方
海市蜃楼 ( hǎi shì shèn lóu )
解 释 蜃：哈唎，传说中的蜃能吐气成楼台形状。实际上是大气由于光线折射而出现的自然现象。比喻虚无缥渺而不实际存在的事物。
出 处 西汉·司马迁《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”
用 法 联合式；作主语、宾语、定语；含贬义
示 例 巴金《春》二八：“她知道他们不会拿～来哄骗她。”
近义词 空中楼阁、子虚乌有、虚无飘渺
歇后语 大戈壁做鬼脸
灯 谜 太平洋上一座城
平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼。我国山东蓬莱海面上常出现这种幻景，古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。海市蜃楼是光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射造成的结果。常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。
我们来做个实验：取一只杯子，倒入大半杯水，放在太阳光下，再在杯中插入一根筷子。这是你看到水中的筷子和水面上的筷子象折段一样。这是光线折射造成的；光在同一密度的空气中行进时，光的速度不变，始终以直线的方向前进；但当光倾斜地由空气进入水的时候，水的密度变了，光的速度就会发生改变，并使前进的方向发生曲折。
发生在沙漠里的“海市蜃楼”，就是太阳光遇到了不同密度的空气而出现的折射现象。沙漠里，白天沙石受太阳炙烤，沙层表面的气温迅速升高。
由于空气传热性能差，在无风时，沙漠上空的垂直气温差异非常显著，下热上冷，上层空气密度高，下层空气密度低。当太阳光从密度高的空气层进入密度低的空气层时，光的速度发生了改变，经过光的折射，便将远处的绿洲呈现在人们眼前了。
在海面或江面上，有时也会出现这种“海市蜃楼”的现象。
海市蜃楼的形成
海市蜃楼经常发生在沿海，在沙漠偶尔也可见到。人们可以看到房屋，人，山，森林等景物，并且可以运动，栩栩如生。有人认为是人间仙境。现在，人们把海市蜃楼说成是大气折射的结果，把远处的景物折射到近处来了。其实，这是现代科学解释不了的一种自圆其说。
在三界之内，也有很多层物质空间。宗教中提到的九大层天，十八层地狱，如天人，鬼都是在不同空间。我们的人眼就看不到他们。
在我们的空间的人所能看到的光是在可见光范围之内(400-700 nm)。我们看到的物质是因为我们的眼睛可以接受其反射的可见光。在夜里，物质发出的红外线我们就接收不到。即使在可见光范围之内，如果光过强或过弱，我们也不能看到。人眼是由我们这个空间的物质构成的，是由最大一层分子组成的最大一层粒子构成的，只适合看到一定能量范围的光。
如果是分子组成的稍微小于最大一层粒子的那层空间粒子的时候，人眼就看不到了，更不要说由分子组成的更小粒子的空间了。对人来讲，这些物质反射的光是不可见光。但是，这个空间的生命却能接收到这层空间物质反射的光，并能看到这层空间的物质，因为组成他们眼睛的分子颗粒和人眼分子颗粒不同。
海市蜃楼是另外空间的真实体现。在物质的运动下，反映到我们这个空间里来了。一种海市蜃楼发生在海上。这里空气湿度大，在一定范围之内的空间空气湿度比较大，另外厚度比较大，这样大面积的水蒸汽在运动下阴差阳错地就能形成一个巨大的透镜系统。就象一个巨大的放大镜和显微镜一样，把微观世界的另外空间的景象反映到我们的空间来了。人眼就能观察到了。
另外，人们看到的海市蜃楼的景象有时是运动的，空间的物质就是运动的。在沙漠或其它地方，如果物质在运动下也能形成一个巨大的微观观测系统，人们就可以观测到另外空间了，也就是人们所说的海市蜃楼。
海市蜃楼也经常发生在雨后，这时的空气湿度较大，也易形成透镜系统。
当近地面的气温剧烈变化，会引起大气密度很大的差异，远方的景物，在光线传播时发生异常折射和全反射，从而造成蜃景。
我国山东蓬莱县，常可见到渤海的庙岛群岛幻景，素有“海市蜃楼”之称。
海市蜃楼是近地面层气温变化大，空气密度随高度强烈变化，光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射进入观测者眼帘造成的结果。常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。
其实，宇航员在太空旅行过程中看到被放大的地球景物,这种现象有时也被称为海市蜃楼!
8. 海市是什么意思?
只知道陆地上做贸易的好处而不知道海上贸易的好处！
9. 海市是哪个城市
海市在三体中是指上海市，不过三体人最初接触的城市是北京市以及南京，之后才逐渐扩展到上海地区所以海市就是上海。
10. 海市是什么意思
比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
11. 海市在哪里
海拔3650米。
拉萨，简称“拉”，是中国西藏自治区的首府，具有高原和民族特色的国际旅游城市，是西藏的政治、经济、文化和科教中心，也是藏传佛教圣地。位于西藏高原的中部，喜马拉雅山脉北侧，海拔3650米（要防内源氧缺乏症），地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原，拉萨河流经此，在南郊注入雅鲁藏布江。
作为首批国家历史文化名城，拉萨以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世，先后荣获中国优秀旅游城市、欧洲游客最喜爱的旅游城市、全国文明城市、中国最具安全感城市、中国特色魅力城市200强、世界特色魅力城市200强、2018畅游中国100城等荣誉称号。拉萨市的海拔高度是3650米，如果乘飞机去，应该会有高反，乘火车由于是渐渐升高可能会好很多，不知你是哪里的，如果乘火车去路过西宁，最好是到青海湖玩二天再乘火车到拉萨，这样基本没有问题了。
